合崖湫
合崖何嵌崆，湫水何浺瀜。
渟污暨积潦，滞泥（自注：去声。）不朝宗。
有时见鬼怪，无人荐王公。
止可饮麋鹿，未尝产蛟龙。
山氓自神之，祠祀众口同。
今春商于旱，太守职忧农。
先请境内山，熊耳有如聋。
乃迎是湫水，盈乎素缶中。
州民与郡吏，觋女杂巫童。
朝祈又夕祷，拜起虔且恭。
馨（四库本作爇）炉复奠爵，牲币洁而丰。
适与天雨会，三日势濛濛。
致谢送水归，尽礼有始终。
水旱盖定数，灾祥与政通。
傅岩道丧久，咄尔贪天功。
渟污暨积潦，滞泥（自注：去声。）不朝宗。
有时见鬼怪，无人荐王公。
止可饮麋鹿，未尝产蛟龙。
山氓自神之，祠祀众口同。
今春商于旱，太守职忧农。
先请境内山，熊耳有如聋。
乃迎是湫水，盈乎素缶中。
州民与郡吏，觋女杂巫童。
朝祈又夕祷，拜起虔且恭。
馨（四库本作爇）炉复奠爵，牲币洁而丰。
适与天雨会，三日势濛濛。
致谢送水归，尽礼有始终。
水旱盖定数，灾祥与政通。
傅岩道丧久，咄尔贪天功。
现代解析
这首诗讲的是一个叫"合崖湫"的水潭，以及当地官员求雨的故事。我用大白话给你分析：
1. 先描写水潭的样子：这个水潭嵌在山崖间，水又深又浑，像个死水坑，连泥巴都沉底不流动。传说这里有鬼怪出没，但从来没出过蛟龙这样的神物。
2. 当地人却把这个水潭当神仙供着。有一年春天大旱，太守（地方官）很着急，先去了著名的熊耳山求雨没效果，就改到这个水潭求雨。
3. 求雨场面很热闹：老百姓和官员都来了，还有跳大神的巫婆神汉。大家早晚跪拜，烧香摆供品，搞得特别隆重。碰巧第三天真的下雨了，人们就欢天喜地把"潭水神仙"送回去。
4. 最后诗人吐槽：其实水旱灾害是自然规律，跟政治好坏有关。现在的人不懂这个道理，把自然现象当成神仙功劳，就像小偷把别人的功劳说成是自己的一样可笑。
这首诗的亮点在于：
- 用对比手法：先写破水潭根本不神奇，再写人们把它当神仙拜的滑稽场面
- 结尾突然转折，点明"求雨成功"只是巧合，讽刺封建迷信
- 反映了古代官员面对灾害时的无奈，以及百姓盲目崇拜的心理
就像现在有些人遇到困难就转发锦鲤一样，诗人想说：解决问题要靠实际行动，不能光指望虚无缥缈的东西。
王禹偁
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。