《道服》现代解析
这首诗《道服》是宋代诗人王禹偁的作品，通过描写自己穿道服的生活状态，表达了对官场生活的厌倦和对闲适自在的向往。
诗的前两句写自己穿着简朴的道服（楮冠、布褐、皂纱巾），曾经在西垣（指朝廷）任职，暗示自己曾经有过仕途经历。接下来的两句写现在暂时穿上道服是因为假日，而如今长期穿着则是因为自己已经闲居在家，不再为官。这里透露出诗人对官场生活的疏离感，以及对自由生活的喜爱。
五六句用了两个典故：“濯缨”出自《楚辞》，原指洗帽带，象征高洁的品格，这里诗人说自己虽然穿着道服，但并未真正领略过三湘水（指湖南一带的山水）的清净；“漉酒”指陶渊明用头巾滤酒的故事，诗人说自己虽然像陶渊明一样闲居，却未能真正享受这样的生活。这两句看似自嘲，实则表达了诗人对理想生活的向往。
最后两句点明主题：自己不再穿着朝服去行香（指官员参加宗教仪式），如今闲居在家，谁还会相信我曾经是朝廷的词臣（指翰林学士之类的文官）呢？这里既有对过去官场身份的告别，也有对现实处境的坦然接受。
整首诗语言朴实，通过对比过去和现在的生活，展现了诗人从官场中抽身后的一种复杂心境——既有对自由的满足，也有一丝对过去的感慨。诗人用道服象征自己新的生活状态，表达了对简单、清净生活的追求。
《道服》表达了什么情感？
《道服》写作背景是什么？
《道服》中楮冠,布褐,皂纱巾,西垣,寓直人,假日,闲身,濯缨,三湘水,漉酒,六里春,行香,朝服,贰车,旧词臣,王禹偁是什么意思？
王禹偁
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。