现代解析
这首诗描绘了一幅田园劳作的温馨画面，充满生活气息和人情味。
前两句"朝过梅墅午麻溪，别制秧歌被耦犁"说的是：早晨路过梅墅，中午到了麻溪，听到农民们唱着自编的秧歌，看着他们用耦犁耕田。这里用"朝""午"两个时间点，展现了诗人一路的行程，也暗示了农村生活的规律性。"别制秧歌"说明农民们不是机械地干活，而是自创歌曲来增添劳动乐趣。
后两句"我亦来分馀馂好，汤公祠下啖豚蹄"意思是：我也来分享他们丰收的喜悦，在汤公祠下一起享用美味的猪蹄。这里"分馀馂"三个字特别温暖，既指分享食物，也暗含分享快乐。"汤公祠"可能是当地供奉的神明或先贤，在这样的场所聚餐，更显得庄重而欢乐。
全诗最打动人的是那种其乐融融的氛围。诗人不是高高在上的旁观者，而是融入其中，和农民们同吃同乐。通过"秧歌""豚蹄"这些具体的生活细节，展现了农耕生活的质朴与美好。诗中透露出对平凡生活的热爱，对劳动人民的亲近，让人感受到简单生活中蕴含的幸福。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。