八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语

禹穴元从一罅通,禹陵元在乱山中。
饮泉窆石皆如此,误却东游太史公。

现代解析

这首诗写的是作者奉命前往会稽途中的所见所感,用简单直白的语言表达了对历史遗迹的思考。

前两句"禹穴元从一罅通,禹陵元在乱山中"说的是:传说中大禹的墓穴原本只是山间一条裂缝,大禹的陵墓原本就建在荒僻的山里。这里的"元"是"原本"的意思,作者想表达这些历史遗迹本来就很普通。

后两句"饮泉窆石皆如此,误却东游太史公"意思是:那些传说中的圣泉、葬石也不过如此,当年司马迁为了考察这些地方专门东游,现在看来是白跑一趟了。"窆石"是下葬用的石头,这里代指大禹的墓葬。

整首诗的精髓在于:作者用亲身经历告诉我们,很多被神化的历史遗迹其实很普通,古人可能过度夸大了它们的重要性。这种对历史传说的质疑态度,以及用日常语言表达深刻思考的方式,正是这首诗的魅力所在。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。