现代解析
这首诗描绘了一株历经风霜的古梅树，通过拟人化的手法展现了它坚韧高洁的品格。
前两句写古梅褪去华丽外表后更显独特，斑驳的树干像老人傲视风霜的白发。这里用"铅华"比喻梅花凋落后的朴素之美，用"鬓发"形容苍劲的枝干，把树写活了。
中间四句用历史典故升华意境：百年老梅像永葆青春的老者，暗指西汉"商山四皓"辅佐汉惠帝的典故。诗人说古梅顾影自赏却不自知风韵犹存，而人闻着梅香反而自惭形秽，形成巧妙对比。这里用"支离"形容人在梅花面前相形见绌的窘态。
最后两句是生活化的细节：诗人细心为梅枝换水，期待它结出累累青梅。这个温馨结尾让高洁的梅花有了人间烟火气，也寄托着对生命延续的期盼。
全诗妙在将植物人格化，通过"傲霜""可敬""妩媚"等词赋予梅花人的品格，又把历史典故自然融入，在赞美梅花的同时，也暗含对人间高洁品格的礼赞。语言看似朴素，实则每个比喻都耐人寻味。
释宝昙
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。