又送从道
常欲饱湲天下人，其道未得一寸施。
子有二亲皆七十，糠覈不充常寒饥。
昨日访我破屋下，具鸡一只酒一卮。
子起却盘筋不举，吾亲未省曾食之。
对我嘘唏涕泗下，孝子之心真可悲。
子固与我同一体，相间岂复有毛皮。
顾子之亲则吾亲。吾亲冻馁无柰何。
饱煖天下心徒为，送子出门成此诗。
子有二亲皆七十，糠覈不充常寒饥。
昨日访我破屋下，具鸡一只酒一卮。
子起却盘筋不举，吾亲未省曾食之。
对我嘘唏涕泗下，孝子之心真可悲。
子固与我同一体，相间岂复有毛皮。
顾子之亲则吾亲。吾亲冻馁无柰何。
饱煖天下心徒为，送子出门成此诗。
现代解析
这首诗讲的是一个穷书生和朋友的感人故事，核心是"自己都吃不饱，却总想救济天下人"的无奈与悲凉。
开篇就说自己一直想喂饱天下人，但连一寸（比喻很小的）善事都做不成。朋友父母七十岁了还在吃糠咽菜（用糠覈形容粗劣食物），昨天朋友带着一只鸡和酒来看望他，却放下筷子吃不下——因为想到自己父母从没吃过这么好的东西，当场对着他哭起来。
诗人说"你的父母就是我的父母"，但现实是连自己的父母都冻饿受穷（馁是饿的意思），更别说帮别人了。最后看着朋友离开，只能把这种"空有济世理想却无能为力"的痛苦写成诗。
全诗用三个层次戳心：
1. 理想与现实的反差：想拯救天下，却连一顿饭都请不起
2. 孝心的共情：看朋友为父母哭泣，就像自己父母在受苦
3. 底层互怜的温暖：两个穷书生之间"你的亲人就是我亲人"的情谊
这种"自己淋着雨还想给别人撑伞"的善良，以及明知做不到仍不放弃的坚持，正是最打动人的地方。就像现在很多人自己生活不易，却总想帮助他人，这种精神穿越千年依然鲜活。
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。