晚步山间有作

宿鸟频来语,寻巢未得间。
小星明更近,高桂冷初攀。
拂露松都在,因风信未还。
岂无虚歇处,青及谢家山。

现代解析

这首诗描绘了傍晚时分在山间漫步时的所见所感,通过细腻的自然描写流露出淡淡的孤独与思念。

前两句写鸟儿归巢的场景:天快黑了,鸟儿们叽叽喳喳地飞回来,但有些还在寻找合适的巢穴。这里用"频来语"形容鸟鸣的热闹,反衬出人的孤单。

中间四句是山间夜景:小小的星星越看越近,仿佛触手可及;高大的桂树带着寒意,诗人试着攀爬。松树上沾满露水,在风中轻轻摇曳,但期待的消息("信")却迟迟不来。这些景物描写既真实又带着情绪,星星的"近"和桂树的"冷"都是诗人主观感受的投射。

最后两句是诗人的感慨:难道就没有一个可以放松休息的地方吗?真希望能像谢灵运那样,在青山中找到心灵的归宿。"谢家山"用了南朝诗人谢灵运热爱山水的典故,表达了诗人对宁静生活的向往。

整首诗语言清新自然,把寻常的散步写得充满诗意。诗人通过鸟、星、树、露等意象,既展现了山间夜景的静谧美好,又透露出内心的孤寂和对安宁的渴望,情景交融,耐人寻味。

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,