王氏读书室
谁能采桑谈，谁能带经锄。
古人读书地，妙理出穷闾。
矧今治华室，山翠涌前除。
风烟聚景趣，花竹成画图。
主人乌纱帢，子弟绣罗襦。
新装茧纸印，上记开辟初。
展卷忽有得，欣如奏齐竽。
勉哉造其微，勿逐皮毛粗。
古人读书地，妙理出穷闾。
矧今治华室，山翠涌前除。
风烟聚景趣，花竹成画图。
主人乌纱帢，子弟绣罗襦。
新装茧纸印，上记开辟初。
展卷忽有得，欣如奏齐竽。
勉哉造其微，勿逐皮毛粗。
现代解析
这首诗描绘了一个书香门第的读书场景，传递了读书的乐趣与深意。
前四句用对比手法开篇：谁会一边采桑一边谈学问？谁会一边锄地一边带着经书？但古人就是在这样朴素的环境中读书，反而能悟出深刻道理。这里强调真正的学问不分场合，关键在用心。
中间八句生动刻画了"王氏读书室"的环境：精致的书房被山色环绕，风烟、花竹构成天然画卷。主人和子弟们衣着考究，使用高档的茧纸印刷书籍，记录着开天辟地以来的知识。展现了书香门第的雅致生活。
最后四句是读书感悟：展开书卷突然有所得，就像听到美妙的音乐般欣喜。诗人劝勉读者要深入钻研学问本质，不要只停留在表面知识。用"齐竽"（古代乐器）比喻读书的愉悦，用"皮毛"警示浅尝辄止的学习态度。
全诗通过对比古今读书环境，既展现了物质条件改善后的读书雅趣，又强调无论环境如何变化，认真钻研、追求真理的读书精神才是核心。最后点明读书的真谛——不在于环境奢华，而在于能否获得"妙理"，深入学问精髓。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。