现代解析
这首诗用简单生动的比喻，探讨了一个深刻的修行道理。
前两句用"磨砖"比喻修行——就像有人问"谁帮你把砖磨成镜"，诗人回答"别把真心当作死板的静修"。意思是真正的修行不在表面功夫，不是机械地打坐念经。
后两句更妙：真正看破红尘的人，连"披毛带角"（指畜生形象）都不在乎。意思是悟道者眼中万物平等，就算变成动物模样也不妨碍修行。就像说"真正开悟的人，穿西装还是穿兽皮都一样自在"。
全诗精髓在于打破形式主义：修行不在外表，而在内心觉悟。用今天的话说，就是"别被条条框框束缚，真正的成长来自内心觉醒"。这种直指人心的智慧，正是禅宗思想的魅力所在。
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。