现代解析
这首诗描绘了一位隐士的生活状态和超脱心境，用自然意象传递出深邃的人生哲理。
前两句通过两处场景的对比形成张力：首句"祝融峰下烧红叶"展现南岳衡山的秋日热烈景象，红叶如火般燃烧；次句"应梦山中看白云"突然转入静谧的山中白云，暗示主人公从喧嚣回归宁静的精神世界。"应梦"二字巧妙点出这种转变是内心本真的召唤。
后两句揭示隐士的行踪与名声之间的有趣矛盾：第三句"足迹未教容易见"说隐者刻意避开尘世，行踪飘忽；但结尾"谁知天外有人闻"却道出即便如此，其高洁品格仍在世间流传。这种矛盾恰恰展现了真正的精神高度——不刻意追求名声，却自然获得世人敬仰。
全诗最妙的是用"天外"这个空间概念，既指物理距离的遥远，又暗喻精神境界的超凡脱俗。诗人通过红叶与白云、隐匿与传名这几组对比，最终传递出一个深刻道理：真正的高人不必刻意表现自己，其精神光芒自然会穿越时空被人感知。这种淡泊明志、宁静致远的境界，正是中国传统文人追求的理想人格。
释智愚
释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。