台骀庙（壬申）
汾脽驱自循蜚初，元冥世业大夏墟。
台骀手障晋阳泽，沈姒实出汾沮洳。
金天大卤袭白壤，宣通下湿生蒲鱼。
昌凝庙象按剑坐（唐封神为昌凝公），弟兄原未相离居。
阏伯实沈日寻战，允格台骀本相善。
太平兴国火晋阳，干戈误读邱明传。
果怜灼艾托官家，何愧参商不相见。
台骀手障晋阳泽，沈姒实出汾沮洳。
金天大卤袭白壤，宣通下湿生蒲鱼。
昌凝庙象按剑坐（唐封神为昌凝公），弟兄原未相离居。
阏伯实沈日寻战，允格台骀本相善。
太平兴国火晋阳，干戈误读邱明传。
果怜灼艾托官家，何愧参商不相见。
现代解析
这首诗以山西汾河流域的台骀庙为背景，通过神话传说和历史典故，展现了古代治水英雄的功绩与兄弟情谊的复杂主题。
前四句讲述台骀（神话中的水神）治理汾河洪水的功绩：他从远古时期就开始治理汾河泛滥区（"汾脽"），在大夏故地继承水神玄冥的事业，亲手为晋阳（今太原）筑堤防洪，让沈姒等部落得以在汾河湿地繁衍生息。
中间四句描写治理成果：金色的阳光下，盐碱地（"大卤"）变成沃土，湿地滋养着蒲草鱼虾。庙中台骀神像持剑而坐（唐代封他为昌凝公），暗示他与兄弟允格虽然各司其职（分管水火），但始终和睦共处。
后四句通过对比强调兄弟情谊：用阏伯与实沈这对终日争斗的兄弟（典出《左传》），反衬台骀与允格的和谐。结尾借宋太宗火烧晋阳的典故（误读《左传》导致战火），讽刺现实中兄弟相残的愚昧，暗示若懂得"灼艾分痛"（典出宋太祖为弟灸艾治病）的亲情，兄弟分离也无可厚非。
全诗通过水神话与历史典故的交织，既歌颂治水功绩，又探讨兄弟关系的真谛——不在于是否朝夕相处，而在于是否心存关爱。诗中"干戈误读"的警示，至今仍发人深省。
阮元
阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。