张太守凤枝谪戌伊犁以爱姬冉寄其姊荥阳令署华太君处越岁太守札致太君偶不及姬姬本思忆成病复因是衔恨遂雉经卒太守自戌所还伤之属赋此诗 其一

繁台几化望夫山,却待征人久未还。
情到死生何以报,挥残老泪入阳关。

现代解析

这首诗讲的是一个悲伤的爱情故事,用简单的话来说:

1. 前两句说一个女子天天在高台上眺望,盼着远行的丈夫回来,但始终没等到。就像民间传说中"望夫石"的故事一样,她的等待让高台都快变成望夫山了。

2. 后两句写这个痴情女子到死都念着丈夫,而丈夫回来后只能用眼泪表达悔恨。"入阳关"暗示丈夫是从边疆(伊犁)回来,但已经永远失去她了。

全诗最打动人的是:
- 用"望夫山"这个典故,让人立刻明白女子等待的漫长与执着
- "情到死生"四个字道尽爱情的极致,活着等不到,就用死来证明
- 最后老泪纵横的画面,让读者感受到"迟来的醒悟最痛心"

就像现在很多异地恋的故事,只不过古代通讯不便,一个误会就酿成永远遗憾。诗人用很短的篇幅,把等待、误会、殉情、悔恨都写出来了,特别有冲击力。

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。