大风雨歌（丙申稿，清光绪二十二年）
乌轮晦光兔魄死，海上群龙方戏水。
力撼乾纽摇坤维，骇听东南大风起。
大风吹云云飞扬，八荒一气云茫茫。
绝无天地但有海，祗恐人物沉汪洋。
谁鞭电鞭鼓雷鼓，忽起蛟龙满空舞。
池中方困人不知，世眼惊看得云雨。
一风三日不得停，云昏雨黑宵冥冥。
直疑天老易混沌，万古无复长空青。
谁知淫烈有时定，妄用推测群相惊。
风收云歇天地静，归龙捲雨微闻腥。
大海无波平如镜，沐浴日月还晶明。
山中道人蕴道妙，六根清净容长少。
风声雨声寂不闻，独抚乾坤发长啸。
力撼乾纽摇坤维，骇听东南大风起。
大风吹云云飞扬，八荒一气云茫茫。
绝无天地但有海，祗恐人物沉汪洋。
谁鞭电鞭鼓雷鼓，忽起蛟龙满空舞。
池中方困人不知，世眼惊看得云雨。
一风三日不得停，云昏雨黑宵冥冥。
直疑天老易混沌，万古无复长空青。
谁知淫烈有时定，妄用推测群相惊。
风收云歇天地静，归龙捲雨微闻腥。
大海无波平如镜，沐浴日月还晶明。
山中道人蕴道妙，六根清净容长少。
风声雨声寂不闻，独抚乾坤发长啸。
现代解析
这首诗描绘了一场惊天动地的海上风暴，通过震撼的自然景象传递出深刻的哲理。全诗可以分成三个部分：
第一部分（开头到"万古无复长空青"）用夸张手法描写风暴的恐怖：太阳月亮都失去光芒，海龙翻腾掀起狂风，天地仿佛回到混沌未开的状态。诗人用"群龙戏水""蛟龙满空舞"等神话意象，把自然力量人格化，让读者感受到人类在自然面前的渺小。
第二部分（"谁知淫烈有时定"到"沐浴日月还晶明"）笔锋一转，写风暴终会平息。这里暗含哲理：再狂暴的风雨都有停歇的时候，就像人生的困境终会过去。最后大海恢复平静如镜，日月重现光明，形成强烈的前后对比。
第三部分（最后六句）塑造了一位超然的"山中道人"形象。他不受外界风雨影响，保持内心清净，在风暴过后发出穿透天地的长啸。这象征着智者面对世事变迁的从容态度，提醒人们要保持内心的平和。
全诗最精彩的是将自然现象与人生感悟完美结合。诗人用铺天盖地的风雨象征人生困境，用风平浪静暗示困境终会过去，最后用道人形象点明主旨：面对人生起伏，最可贵的是保持内心的澄明与超脱。这种将自然威力与生命智慧相融合的写法，既有视觉冲击力，又给人深刻启示。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。