再送临川先生于扬关神气困悴益甚然临别犹推蓬窗呼予者三良可伥也
天气是为魂，地气是为魄。
斯人所濩持，仗此双丸力。
石亦有时剥，金亦有时消。
何况七尺身，百忧所感挠。
所贵学道人，神明长舂融。
诸艰不能折，垂老或愈充。
堂堂人中虎，梦周志未衰。
颠毛虽种种，犹思奋惊雷。
谁知骥且老，渐看鱼已赪。
乃缘小违沴，遂致大摧零。
北阙何迢迢，西风正发发。
登车三回首，屏营不可别。
永怀姑射神，尸居养天和。
尊生良有术，身孰与世多（四句用止乡寄同父语）。
斯人所濩持，仗此双丸力。
石亦有时剥，金亦有时消。
何况七尺身，百忧所感挠。
所贵学道人，神明长舂融。
诸艰不能折，垂老或愈充。
堂堂人中虎，梦周志未衰。
颠毛虽种种，犹思奋惊雷。
谁知骥且老，渐看鱼已赪。
乃缘小违沴，遂致大摧零。
北阙何迢迢，西风正发发。
登车三回首，屏营不可别。
永怀姑射神，尸居养天和。
尊生良有术，身孰与世多（四句用止乡寄同父语）。
现代解析
这首诗写的是送别一位名叫"临川先生"的老朋友，字里行间充满了对生命脆弱与坚韧的思考。
开头用"天气是魂，地气是魄"打比方，说人活着全靠天地滋养。但石头会风化，金属会腐蚀，何况血肉之躯？点出人生在世难免被各种烦恼困扰。可贵的是那些修行之人，他们精神饱满，越老越有活力。这里用"人中虎"形容朋友虽然头发花白（"颠毛种种"），却仍像老虎般充满斗志。
但现实很残酷：千里马会老，鱼儿离水会死（"鱼已赪"指鱼缺氧变红）。朋友因为小病（"小违沴"）导致身体迅速衰弱。望着他乘马车远去（"北阙何迢迢"），在秋风中频频回头，让人心疼。
最后四句是劝慰：要像姑射山的神仙那样静养身心。保养生命有诀窍——身体比功名利禄更重要。这里引用"止乡寄同父"的话，强调养生之道。
全诗用对比手法：天地永恒vs人生短暂，年轻壮志vs年老体衰。既有对生命脆弱的叹息，也有对精神力量的赞美。最动人的是送别场景，朋友病重仍三次推开车窗回望，这个细节让离别更显心酸。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。