仲春仲丁之半浦陪祭梨洲先生
黄竹门墙尺五天，瓣香此日尚依然。
千秋兀自绵薪大，三径劳君盼渡船（主人正在岸上迓予舟）。
酌酒消寒欣永日，挑灯讲学忆当年。
宋元儒案多宗旨，肯令遗书叹失传（时临之属予续成先生宋元学案）。
千秋兀自绵薪大，三径劳君盼渡船（主人正在岸上迓予舟）。
酌酒消寒欣永日，挑灯讲学忆当年。
宋元儒案多宗旨，肯令遗书叹失传（时临之属予续成先生宋元学案）。
现代解析
这首诗是清代文人全祖望在仲春时节参加黄宗羲（号梨洲）祭祀活动时所作，表达了对先贤的敬仰和学术传承的使命感。
首联"黄竹门墙尺五天，瓣香此日尚依然"用黄竹搭建的祭坛和袅袅香火，营造出庄重的祭祀氛围。"尺五天"形容祭坛虽简朴却庄严，暗示黄宗羲虽已离世，但后人仍虔诚纪念。
颔联"千秋兀自绵薪大，三径劳君盼渡船"巧妙运用典故。"绵薪"比喻学问传承如添柴续火，强调黄宗羲思想的长远影响；后句写主人在岸边等候诗人的小船，既写实景又暗含"学术引路人"的深意。
颈联"酌酒消寒欣永日，挑灯讲学忆当年"转入温馨回忆。诗人与友人饮酒取暖、挑灯论学的场景，再现了黄宗羲当年讲学的风采，也展现了学者们以学术取暖的精神追求。
尾联"宋元儒案多宗旨，肯令遗书叹失传"点明核心：诗人受委托续写《宋元学案》，决心不让先贤思想失传。一个"肯"字掷地有声，彰显了传承文化的坚定决心。
全诗将祭祀场景、学术传承和友人相聚自然融合，既有"瓣香""酌酒"的具象画面，又有"绵薪""儒案"的思想深度。通过"祭坛—渡船—书案"的意象转换，完成了从缅怀先贤到担当使命的情感升华，展现了传统文人"为往圣继绝学"的精神追求。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。