赠净因臻长老
十方老僧十年旧，燕坐绳床看奔走。
远游新自济南来，满身自觉多尘垢。
煖汤百斛劝我浴，骊山衮衮泉倾窦。
明窗困卧百缘绝，此身莹净初何有。
清泉自清身自洁，尘垢无生亦无灭。
振衣却起就华堂，老僧相对无言说。
南山采菌软未乾，西园撷菜寒方茁。
与君饱食更何求，一杯茗粥倾铜叶。
远游新自济南来，满身自觉多尘垢。
煖汤百斛劝我浴，骊山衮衮泉倾窦。
明窗困卧百缘绝，此身莹净初何有。
清泉自清身自洁，尘垢无生亦无灭。
振衣却起就华堂，老僧相对无言说。
南山采菌软未乾，西园撷菜寒方茁。
与君饱食更何求，一杯茗粥倾铜叶。
现代解析
这首诗描绘了一位远游归来的旅人与老僧净因臻之间的清净互动，充满禅意和生活气息。
开头写老僧十年如一日静坐绳床，看着世人匆忙奔走，暗示修行者的超然。旅人风尘仆仆从济南归来，老僧用温暖泉水劝他沐浴，就像骊山温泉倾泻而下。沐浴后旅人在明窗下安睡，感觉身心澄澈，仿佛尘垢从未存在——这里用洗澡比喻心灵的净化。
中间八句是诗的核心哲理：清泉本清，人身本洁，尘垢本是虚幻。当人放下执念，污浊自然消失。这就像禅宗说的"本来无一物"。随后场景转到饭桌：老僧默默相对，用新采的菌菇、现摘的蔬菜和清茶款待旅人。最后两句点明主旨：与知己共享简单饭菜，一杯清茶，就是人生至味。
全诗妙在将深刻禅理融入日常：洗澡、吃饭这些小事，都成了修行的契机。诗人用"菌菇还带着露水""蔬菜正鲜嫩"这样生动的细节，让"清净无为"的禅意变得可触可感。铜叶茶杯里的清茶，既是实物，也象征澄明心境，展现了中国文人"平淡中见真味"的生活美学。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。