惠文伯居士请赞

不著佛求,不著法求。
人天眼目,佛祖冤雠。
香岩下指南作北,剑池上看楼打楼。
机轮妙转一丝头,不得鲵鲸不肯休。

现代解析

好的,以下是对这首诗的分析,尽量使用通俗易懂的语言:

这首《惠文伯居士请赞》是一首高度精炼的诗词,通过简洁的语言表达了对某人或某事的赞美。我们可以从以下几个方面来解读:

1. “不著佛求,不著法求”:这句话告诉我们,这个人并不依赖佛教或任何宗教的方法来达到他的目的或追求他的理想。他可能更注重内心的修行和自我提升,而不是外在的仪式或规则。
2. “人天眼目,佛祖冤雠”:这里用“人天眼目”来形容此人的眼光独到,具有洞察一切的智慧。而“佛祖冤雠”则可能表示他对待事物公正无私,即使面对佛祖也不会有所偏袒,不怕得罪人或事。
3. “香岩下指南作北,剑池上看楼打楼”:这两句比较抽象,可能是在描述此人的行事风格独特,不受常规约束。在“香岩下”和“剑池上”可能是指在不同的环境或情境中,他都能灵活应对,不受既定的方向或规则限制。
4. “机轮妙转一丝头,不得鲵鲸不肯休”:这里用“机轮妙转”来形容此人的思维敏锐,能够灵活处理问题。而“不得鲵鲸不肯休”则可能表示此人有坚定的决心和毅力,不达目标不罢休,其中“鲵鲸”可能指的是大的目标或者困难的任务。

总的来说,这首诗赞美了一个不受常规约束,有独特眼光和深度智慧的人。他注重内心修行,行事公正无私,思维敏锐,有坚定的决心和毅力。整首诗语言精炼,通过生动的比喻和形象的描述,展示了诗人的赞美之情。

释崇岳

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度於临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵於衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐,命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隐寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年七十一。