吕梁硔
河水趋山东，四旷无险塞。
吕梁扼其冲，凛若万强敌。
水势与石斗，终古怒未息。
舟行龈腭间，众挽不余力。
进始逾跬步，退忽落千尺。
长年起相语，兹土神所职。
登祠奉嘉荐，拜跪陈下臆。
船头勇牵缆，樯表高挂席。
好风东南来，送我天北极。
叱驭诚足钦，垂堂讵遑恤。
昔闻庄叟言，有山在离石。
悬水三十仞，鱼鳖皆辟易。
孰隳天地性，遂拯生民溺。
鸿飞九州野，吾愿观禹迹。
吕梁扼其冲，凛若万强敌。
水势与石斗，终古怒未息。
舟行龈腭间，众挽不余力。
进始逾跬步，退忽落千尺。
长年起相语，兹土神所职。
登祠奉嘉荐，拜跪陈下臆。
船头勇牵缆，樯表高挂席。
好风东南来，送我天北极。
叱驭诚足钦，垂堂讵遑恤。
昔闻庄叟言，有山在离石。
悬水三十仞，鱼鳖皆辟易。
孰隳天地性，遂拯生民溺。
鸿飞九州野，吾愿观禹迹。
现代解析
这首诗描绘了黄河在吕梁山脉段惊险壮观的景象，以及船夫们与激流搏斗的艰辛历程。全诗可分为三个部分：
1. 自然力量的对抗（前八句）
诗人用"万强敌"形容吕梁山阻挡黄河的威势，河水与岩石的碰撞如同永恒的战争。行船时稍有不慎就会倒退千尺，用"在龙牙缝里划船"的比喻，生动表现了航道的险恶。
2. 人神共渡的仪式（中间八句）
船工们相信有河神掌管这段水域，通过祭祀仪式寻求庇佑。当东南风吹起时，他们立即抓住时机扬帆前进，展现了劳动人民将信仰与实践智慧结合的生活哲学。
3. 治水精神的礼赞（最后八句）
诗人联想到庄子记载的吕梁瀑布传说，反思人类改造自然的意义。最后以"愿追随大禹足迹看遍九州"作结，表达了对大禹治水精神的崇敬，暗含人定胜天的积极态度。
全诗最动人的是两种力量的交织：一方面是"水石相斗"的自然伟力，另一方面是船工们"拜神又自强"的生存智慧。诗人通过这种对比，最终升华出人类面对自然时应有的态度——既要心存敬畏，也要勇于征服。诗中"船头牵缆""高挂帆席"等细节描写，让惊险的渡河场景跃然纸上。