寄岩运庵

报慈打底错流通,举家大小都诈聋。
人人诈得十分似,检点将来牛马风。
阿师不入者保社,真尚不存那忍诈。
正传若在瞎驴边,开眼堂堂误天下。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个讽刺故事:一群装聋作哑的假修行者,最后把自己活成了牛马般的笑话。

前四句像在说相声:寺庙里从上到下都在"打马虎眼",明明听见钟声却假装听不见,个个演技逼真。但仔细一看,这些装模作样的人就像牛马一样可笑——表面学佛参禅,实际连基本的人性真诚都丢了。

后四句来了个明白人:真正的修行者根本不屑加入这种"装聋作哑俱乐部"。要是让这些"睁眼瞎"来传承佛法,就像让瞎子领路,非把天下人都带沟里去不可。

全诗最妙的是用"诈聋"这个生活化比喻:就像现在某些人上班装忙、开会装懂,这种假把式在哪朝哪代都逃不过明眼人。作者用幽默的笔法告诉我们:做人别学戏精,真诚才是最高级的智慧。

释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。