赠花

小朵华鬘向夕开,玉纤亲摘赐妆台。
要君魂梦都香透,似我肌肤得傍来。
倘置仙鬟茑亦好,便将佛座供应该。
他时憔悴终怜惜,况捧仙妍雪一堆。

现代解析

这首诗描绘了一位女子摘花赠人的浪漫场景,充满细腻的情感和生动的画面感。

前两句写傍晚时分小花绽放,女子亲手摘下它放在梳妆台前。"小朵华鬘"形容花朵像精致的发饰,"玉纤"则突出女子手指的白皙柔美。这里通过"向夕开"和"赐妆台"的细节,营造出温馨私密的氛围。

中间四句是情感的核心部分:女子希望这朵花的香气能渗入对方的梦境,就像自己的肌肤能依偎在对方身旁。她想象这朵花放在仙女发间会很美,也适合供奉在佛前。这里用"魂梦香透"和"肌肤傍来"这样极具感官冲击力的比喻,将赠花这一举动升华为亲密关系的象征。

最后两句表达深情:即使将来花朵枯萎也会珍惜,更何况现在捧着的是一簇如雪般纯净的仙花。"憔悴"与"仙妍"的对比,暗示着对美好事物易逝的怜惜,也暗含对感情长久的期许。

全诗以花为媒介,将恋人间的亲密、虔诚的爱意、以及对美好时光的珍视融为一体。诗人用"香气渗入梦境"、"如雪肌肤"等新颖比喻,把抽象的情感转化为可感知的意象,让读者能直观感受到这份感情的纯净与热烈。

孙原湘

孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。