韩祠歌同夏季平作（己亥稿上，清光绪二十五年春、夏）
前溪后溪海气黄，东山西山山色苍。
临昆邑徙新兴乡，谁欤主者韩侍郎？
辟佛不得来南方，其年元和国号唐。
八千里路嗟潮阳，岭云不热关雪凉。
泰山北斗公文章，安知天使文蛮疆？
畀易椎结为冠裳，止八阅月教泽长。
风雷驱鳄宵奔亡，祷雨大湖岁乃穰。
两至相度溪山旁，乃移新邑居中央。
先立学校登秀良，馀事更为游山忙；
去乃留衣老僧堂。
公德在民民不忘，千年雄邑成金汤。
祠公东山慰民望，青山碧海开堂皇。
公衣冠坐清而刚，森森古木皆甘棠。
官吏习礼交趋跄，春秋荐馨如烝尝；
推公遗教道益彰。
讲院前辟环书廊，后翼以楼奉文昌。
祀朱子兼周程张，斋舍书声夜琅琅。
我归黔突初不遑，前年韩山留瓣香，今年东山陈脩羊。
为赵天水何敢当，海南閒弄明月光。
海水四立天苍茫，山精白日争披猖。
安得巨刃摩天扬，手馘长鲸剸封狼。
思公不见心徬徨，骑麟披发下大荒。
狮山山人何昂藏，万里访我浮海航。
宝剑夜解千金装，出示肝胆腾光芒。
相与谒公神慨慷，誓继公志回澜狂。
骨蕝仇国无能强，磨蝎厄宫无能殃。
手持芙蓉方南翔，中天霞拥双凤凰。
前山龙首扶云骧，南风吹雨声浪浪。
临昆邑徙新兴乡，谁欤主者韩侍郎？
辟佛不得来南方，其年元和国号唐。
八千里路嗟潮阳，岭云不热关雪凉。
泰山北斗公文章，安知天使文蛮疆？
畀易椎结为冠裳，止八阅月教泽长。
风雷驱鳄宵奔亡，祷雨大湖岁乃穰。
两至相度溪山旁，乃移新邑居中央。
先立学校登秀良，馀事更为游山忙；
去乃留衣老僧堂。
公德在民民不忘，千年雄邑成金汤。
祠公东山慰民望，青山碧海开堂皇。
公衣冠坐清而刚，森森古木皆甘棠。
官吏习礼交趋跄，春秋荐馨如烝尝；
推公遗教道益彰。
讲院前辟环书廊，后翼以楼奉文昌。
祀朱子兼周程张，斋舍书声夜琅琅。
我归黔突初不遑，前年韩山留瓣香，今年东山陈脩羊。
为赵天水何敢当，海南閒弄明月光。
海水四立天苍茫，山精白日争披猖。
安得巨刃摩天扬，手馘长鲸剸封狼。
思公不见心徬徨，骑麟披发下大荒。
狮山山人何昂藏，万里访我浮海航。
宝剑夜解千金装，出示肝胆腾光芒。
相与谒公神慨慷，誓继公志回澜狂。
骨蕝仇国无能强，磨蝎厄宫无能殃。
手持芙蓉方南翔，中天霞拥双凤凰。
前山龙首扶云骧，南风吹雨声浪浪。
现代解析
这首诗是清代诗人丘逢甲为纪念唐代文学家韩愈而作。全诗通过描绘韩愈被贬潮州后的政绩和影响，表达了作者对这位文豪的崇敬之情，同时寄托了自己的家国情怀。
诗歌开篇用"前溪后溪""东山西山"勾勒出潮州的地理环境，带出海天一色的苍茫感。随后讲述韩愈因反对佛教被贬到南方潮阳（今广东潮州）的故事，虽然路途遥远、环境艰苦，但韩愈的文学成就如"泰山北斗"般崇高。
诗中重点描写了韩愈在潮州八个月的政绩：改变当地陋习、驱除鳄鱼灾害、祈雨抗旱、迁建县城、兴办学校等惠民政策。这些举措让百姓至今感念，所以当地建祠纪念他。诗人用"千年雄邑成金汤"形容韩愈的功业使潮州固若金汤。
后半部分转入抒情，诗人描述自己两次祭拜韩祠的经历，在"海水四立天苍茫"的壮阔景象中，表达了对韩愈的追思。最后通过与友人"狮山山人"的交往，抒发了要继承韩愈精神、力挽狂澜的壮志豪情。
全诗特色在于：
1. 将历史叙事与景物描写自然融合
2. 通过具体政绩展现韩愈形象
3. 结尾处"磨蝎厄宫无能殃"等句展现了不畏艰难的勇气
4. 语言雄浑有力，如"安得巨刃摩天扬"充满豪迈气概
这首诗不仅是对古人的缅怀，更是借古喻今，表达了诗人想要改变现状、振兴国家的抱负。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。