思三友行(庚戌、辛亥稿,清宣统二年、三年、民国元年)

梅江东行受众水,将以入海为韩江。
群山挟之并东走,谁为杰出吾能详。
中惟三杰寔吾友,阴那、铜鼓与凤凰。
我溯韩江行,凤凰日日随舟翔,云烟万古长青苍。
凤凰朝来不可见,阴那五峰忽当面。
分治江南江北上下游,采地各连数州县。
阴那近与铜鼓连,梅江宛宛山后复山前。
行人但见凤凰纵拔、阴那横列并拂天,安知铜鼓之势尤高骞。
梅江去海五百里,海上已见铜鼓山,凤凰之旁一突远出微云间。
自海入江行十日,此山忽隐忽现常飘然,乃与凤凰、阴那交为缘。
凤凰如猛将,当关森严立甲仗;
阴那如才相,高掌远蹠抱雄想。
独有铜鼓如剑仙,变化无方不可状。
平生爱山如爱友,况此三友怪杰世希有?
我行梅、韩二江间,相对欣然辄呼酒。
嗟尔沉沦岭外真数奇,匪我为友将安归!
我方潦倒不适时,安能使尔之名天下知?
乃复年年与尔常相离,秋风千里怀人夜,江海冥冥绕梦思。

现代解析

这首诗是作者写给三座山的"情书",用生动形象的语言表达了对家乡山水的深厚感情。全诗可以分成三个部分来理解:

第一部分(开头到"安知铜鼓之势尤高骞")是"介绍好友"。作者把梅江比作一条奔向大海的巨龙,而阴那山、铜鼓山、凤凰山就是这条巨龙身边最出色的三位朋友。他用旅行者的视角描写:坐船时凤凰山天天相伴,转眼阴那山又迎面而来,而铜鼓山虽然低调但最高耸,在海上都能远远望见。

第二部分("梅江去海五百里"到"变化无方不可状")是"给好友画肖像"。这里用了超形象的比喻:凤凰山像全副武装的威武将军,阴那山像胸怀大志的聪明宰相,铜鼓山则像神出鬼没的潇洒剑客。三个性格迥异的好朋友,共同守护着梅江两岸。

第三部分("平生爱山如爱友"到最后)是"酒后吐真言"。作者说这些山就像自己最好的朋友,可惜它们藏在偏远山区不为人知,而自己又能力有限没法让它们扬名天下。最后在秋夜思念时,这些山的影子总会在梦里浮现。

这首诗最打动人的地方在于:
1. 把冷冰冰的山写活了,变成有个性、会交朋友的人物
2. 比喻特别接地气,将军、宰相、剑客都是老百姓熟悉的人物形象
3. 字里行间透着真挚的乡愁,就像我们想念老家门口的山山水水
4. 虽然有些不得志的感慨,但整体是温暖明亮的调子

读这首诗就像跟着作者进行了一场山水之旅,能感受到他对家乡深沉的爱,也让我们想起自己心中那些"不是亲人胜似亲人"的故乡风物。

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。