自赞
老拙爱游戏，忙里放痴憨。
正当恁么持，无处见无庵。
混沌庵之基，大朴庵之梁。
大始庵之柱，大极庵之枋。
西仪庵之户，三才庵之房。
四象庵之壁，八卦庵之窗。
白云庵之顶，清风庵之墙。
谁人运斤斧，大匠曰羲黄。
明月为伴侣，万古共如常。
欲知我富贵，秋水接天长。
水云不到处，一片玉壶光。
正当恁么持，无处见无庵。
混沌庵之基，大朴庵之梁。
大始庵之柱，大极庵之枋。
西仪庵之户，三才庵之房。
四象庵之壁，八卦庵之窗。
白云庵之顶，清风庵之墙。
谁人运斤斧，大匠曰羲黄。
明月为伴侣，万古共如常。
欲知我富贵，秋水接天长。
水云不到处，一片玉壶光。
现代解析
这首《自赞》用幽默自嘲的口吻，描绘了一个超脱世俗、与自然合一的理想精神世界。我们可以从三个层面来理解：
1. 游戏人间的态度
开篇"老拙爱游戏"就像在说："我这个笨老头就爱瞎玩"，用"痴憨"形容自己装疯卖傻逃避现实烦恼。后文提到用混沌、八卦等宇宙元素造房子，其实是说：我的精神世界不需要实体房屋，整个自然就是我的家。
2. 宇宙是我的豪宅
诗中把传统房屋结构对应自然元素：地基是混沌未开的元气，房梁是原始纯朴的本真，门窗墙壁是日月星辰、天地万象。就像在说：我的豪宅是女娲伏羲（羲黄）用天地为建材打造的，比任何宫殿都奢华——明月当电灯，清风做空调，白云是屋顶。
3. 精神富足的境界
结尾的"富贵"不是指金钱，而是像秋水长天般辽阔的心境。"玉壶光"典故代表纯净无瑕的精神世界，暗示真正的富贵是心灵的自由——哪怕在最偏僻的角落（水云不到处），内心依然光明澄澈。
全诗妙在把玄妙的道家思想写成"自建房指南"，用盖房子的比喻让人轻松理解：真正的归宿不是水泥房子，而是与天地同住的精神家园。这种用生活化比喻讲深刻哲理的方式，既有趣又有智慧。
孟珙
孟珙（1195年－1246年10月13日），字璞玉，号无庵居士。随州枣阳（今湖北枣阳）人，原籍绛州（今山西新绛）。南宋军事家，民族英雄，抗金、抗蒙名将。左武卫将军孟宗政第四子。宋蒙战争爆发后，孟珙以一人之力统御南宋三分之二战线上的战事，由于其在抵抗蒙古军的杰出表现，被后世军史家称之“机动防御大师”。累官枢密都承旨、京西湖北路安抚制置使，四川宣抚使兼知夔州，封汉东郡开国公。淳祐四年（1244年），兼知江陵府。后以宁武军节度使致仕。淳祐六年（1246年），孟珙病逝，年五十二。后特赠太师、吉国公，谥号“忠襄”。