扬州

琼姬羽化归天去,花后香销扫地空。
要觅扬州旧风物,夕阳禅智立秋风。

现代解析

这首诗描绘了扬州繁华逝去后的萧瑟景象,充满怀旧与感慨。

前两句用比喻手法写扬州昔日的美好已消逝无踪。"琼姬"(仙女)和"花后"(花中皇后)都暗指扬州曾经的绝代风华,如今却像仙女飞升、鲜花凋零般一去不返。"扫地空"三字尤为直白有力,凸显繁华散尽的彻底。

后两句转入现实场景。诗人想寻找扬州往日的风物胜景,却只能在禅智寺(扬州名胜)的夕阳秋风里独自伫立。这里"夕阳"和"秋风"都是典型的衰败意象,与"禅智寺"这个佛教场所共同营造出空寂苍凉的氛围。

全诗最打动人的是那种物是人非的怅惘。诗人没有直接抒情,而是通过"羽化""香销""夕阳""秋风"等意象的层层渲染,让读者自然感受到他对扬州盛景不再的深深叹息。这种含蓄的表达方式,反而比直白的感叹更有感染力。

罗公升

罗公升,字时翁,一字沧洲,永丰(今属江西)人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王,兵败被执,不食死。宋亡,倾资北游燕、赵,与宋宗室赵孟荣等图恢复,不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等,后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》,清同治《永丰县志》卷二四有传。罗公升诗,以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》(简称四库本)。

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