广述二首 其二
飘风入阊阖，九陌起黄埃。
馺遝振鸣珂，驰驱东西来。
侧足凑高明，珠箔为褰开。
附会崇岳友，沮誉牛李侪。
倾侧竞姿媚，谈笑足诙谐。
朝为道旁客，暮为廊庙才。
如何首阳人，怅望黄金台。
所得竟斗筲，回首良可哀。
安见郑子真，谷口日徘徊。
嘉声满朝野，何用苦自媒（以上《云溪居士集》卷三）。
馺遝振鸣珂，驰驱东西来。
侧足凑高明，珠箔为褰开。
附会崇岳友，沮誉牛李侪。
倾侧竞姿媚，谈笑足诙谐。
朝为道旁客，暮为廊庙才。
如何首阳人，怅望黄金台。
所得竟斗筲，回首良可哀。
安见郑子真，谷口日徘徊。
嘉声满朝野，何用苦自媒（以上《云溪居士集》卷三）。
现代解析
这首诗描绘了一个趋炎附势、虚伪浮夸的官场生态，同时表达了诗人对高洁品格的向往。全诗用对比手法，批判了当时社会的丑陋现象。
前半部分像放电影一样展示了一幅官场百态图：狂风卷着黄沙吹进皇宫大道，官员们骑着叮当作响的马车横冲直撞。他们争先恐后巴结权贵（"凑高明"），像掀开珠帘一样轻易改变立场。有些人靠攀附权贵（"崇岳友"指权臣）上位，像唐朝牛李党争那样互相诋毁。整个官场充斥着阿谀奉承（"倾侧竞姿媚"），表面谈笑风生实则虚伪做作。最讽刺的是"朝为道旁客，暮为廊庙才"——早上还是路边小人物，晚上就成了朝廷重臣，揭露了官场晋升的荒诞。
后半部分诗人发出深沉感慨：想到伯夷叔齐（首阳山隐士）这样的高洁之士，再看看如今黄金台（招贤纳士之地）前的景象，得到的尽是些庸碌之辈（"斗筲"指才识短浅之人）。诗人向往汉代隐士郑子真那样的人物，宁愿在谷口徘徊也不愿同流合污。最后发出灵魂拷问：既然真正的好名声应该自然获得（"嘉声满朝野"），何必费尽心机自我推销呢？
全诗最打动人的是两种强烈对比：一边是趋炎附势者的嘴脸，一边是诗人内心对正直品格的坚守。就像现代社会中，有人不择手段往上爬，而有人始终保持着"是金子总会发光"的信念。诗人用"黄金台"这个求贤若渴的典故，反衬出现实中贤士被冷落的悲哀，这种理想与现实的落差至今仍能引发共鸣。
华镇
宋会稽人，字安仁，号云溪。神宗元丰二年进士。官至朝奉大夫，知漳州军事。平生好读书，工诗文。有《扬子法言训解》、《云溪居士集》、《会稽录》等。