石钟山

我来扣石钟,洞野钧天深。
荷蒉山前过,讥予尚有心。

现代解析

这首诗描绘了一个探访石钟山的场景,充满哲理和自省。

首句“我来扣石钟”,写作者来到石钟山,敲击山石,仿佛想聆听它的声音。“扣”字既指敲击的动作,也暗含探索、求问的意味。

第二句“洞野钧天深”,形容山中空旷幽深,仿佛能听到天籁之音。“钧天”指天上的音乐,这里比喻自然的神奇与深邃,让人感受到宇宙的宏大。

第三句“荷蒉山前过”,写一个背着草筐的人从山前经过。“荷蒉”出自《论语》,原指隐士,这里可能象征超脱世俗的旁观者。

最后一句“讥予尚有心”,是作者的自嘲:那个背筐的人似乎在嘲笑我,说我还有执着之心,未能真正超然物外。

全诗的精髓
诗人通过探访石钟山的经历,表达了对自然和人生的思考。敲击山石,象征对真理的探寻;而“讥予尚有心”则点出人难以完全摆脱世俗执念的矛盾。语言简洁,意境深远,既有对自然的敬畏,也有对自我的反思,让读者感受到一种超脱与自省的美。

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。