现代解析
这首诗通过对比的手法，讽刺了那些贪生怕死、趋炎附势的庸人，同时赞扬了坚守气节的忠臣。
前两句“礼称三不吊，畏最笑人庸”是说：按照古礼，有三种情况不值得哀悼（指非正常死亡），而其中最可笑的就是因为胆小怕死而丧命的人。这里暗讽那些为了保命而放弃原则的人，活得窝囊，死得可笑。
后两句“周家贤宰相，后死愧韩通”则用历史典故形成对比：五代时期，后周宰相范质等人投降宋朝得以活命，而将领韩通却因反抗被杀。诗人认为，这些苟活的“贤宰相”们，在韩通这样的忠烈之士面前，应该感到羞愧。活着的人反而比死去的人更丢脸。
全诗的精髓在于用简短有力的对比，揭示了一个深刻道理：生命的价值不在于长短，而在于是否坚守气节。贪生怕死之辈即使活得再久，也比不上壮烈殉节者的一瞬光辉。这种对气节的推崇，对庸俗生存哲学的批判，在今天依然能引发共鸣。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。