利路提刑亡伯郎中挽词二首 其二

晚岁官仍困,终身耻自言。
廉明汉循吏,仁爱郑公孙。
赤县朝称理,衡山德共尊。
远人应罢市,处处有遗恩。

现代解析

没问题,下面是我对这首诗的分析,希望能够帮助到您:

这首诗是一首挽词,用于哀悼逝去的长辈或尊贵的人物。在这首特定的诗中,诗人似乎是在哀悼一位名叫利路提刑亡伯的已故官员。让我们逐句解析这首诗:

首联“晚岁官仍困,终身耻自言。”这两句诗描绘了这位已故官员的晚年境况。他尽管身为官员,但晚年生活仍然困难。他可能对自己的处境感到遗憾和羞耻,不愿意轻易提及自己的困境。这两句诗传达出诗人对这位已故官员的同情和哀悼之情。

颔联“廉明汉循吏,仁爱郑公孙。”这两句诗则是对这位已故官员的赞美之词。诗人赞美他清廉正直,恪守职责,如同汉朝的循吏一样。同时,他仁爱待人,如同郑国的子孙一样充满人情味。这两句诗展示了对这位已故官员的高度评价和敬意。

颈联“赤县朝称理,衡山德共尊。”这两句诗进一步描述了他的成就和影响。“赤县朝称理”,可能是指他在处理事务方面有着出色的能力,使得朝廷事务井然有序。“衡山德共尊”,则表达了他的品德高尚,受到人们的尊敬和崇拜。这两句诗进一步强调了他的卓越才能和高尚品德。

尾联“远人应罢市,处处有遗恩。”这两句诗则描绘了他在民众中的影响。他的去世使得远方的人们都感到悲痛,纷纷罢市以表示哀悼之情。同时,“处处有遗恩”,表达了他对人们有着广泛而深远的影响,他的恩惠遍布各处。这两句诗进一步突出了他的重要性以及他在人们心中的地位。

总的来说,这首诗通过简洁的语言和生动的意象,表达了对已故官员的哀悼、赞美和怀念之情。同时,也展现了他的清廉正直、仁爱待人、卓越才能和高尚品德等优秀品质以及他在民众中的影响力和地位。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。