现代解析
这首诗《漫遣，三叠前韵 其二》表达了诗人内心的复杂情感和对社会现实的深刻思考。下面我来帮你解析这首诗，用现代的语言来阐释其中的意境和情感。
首句“别院焚香绣幕垂”，描述了诗人在一个清幽的环境中，通过焚香和垂下的绣幕，营造出一种宁静的氛围。这似乎暗示着诗人内心虽有忧愁，但也在寻求一种超脱和自我安慰。
“检书看剑慰愁思”进一步说明诗人通过阅读和思考，试图用书籍和“看剑”（这里可能是指阅读有关剑术的文章或书籍）来减轻内心的愁绪。这种行为反映了诗人在面对困境时，试图寻找精神寄托的渴望。
接下来的几句，“鼎铭郑重忧糊口，舆论荒唐笑相皮”，则表达了诗人对现实的批判。这里，“鼎铭郑重”可能比喻诗人认真对待生活和职业，“忧糊口”则是忧虑温饱问题。而“舆论荒唐笑相皮”则反映了诗人对社会上不切实际的言论和风气的轻蔑态度，诗人似乎在嘲笑那些不切实际的观点。
“广柳佣衣亡将伏，骫桑遗脯饿人斯”这两句使用了典故，描绘出一幅社会底层百姓艰难度日的画面。“广柳佣衣”可能是指一些贫困的人借用了广柳的衣裳，而“亡将伏”可能是指这些人在贫困中难以维持生活。接着，“骫桑遗脯”和“饿人斯”则进一步描绘了贫困百姓的生活境况，他们只能用残缺不全的食物来充饥。
最后一句“千秋儒侠知多少，何处能容利齿儿？”则是诗人对自身处境的感慨。这里“千秋儒侠”可以理解为历史上那些有才华和品德的士人，但也可能是指诗人自己心中向往的理想人物。而“利齿儿”则可能比喻那些才智出众但又不为社会所用的人。诗人似乎是感叹自己虽然有才智，却难以在社会上找到一个能够展现才能和价值的位置。
整首诗通过描绘诗人生活中的种种困境和对社会现状的反思，展现了诗人内心深处的矛盾与痛苦，同时也表达了对理想与现实之间差距的深切感慨。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。