次平元衡菖蒲 其一

祇许春水细有声,不容灯焰恼黄昏。
是为白石清泉伴,乞与蒲团便垛根。

现代解析

这首诗描绘了一个宁静的夜晚,主人公在室内静静地享受菖蒲带来的平静与清幽。让我们一步一步来理解它的精髓。

首句“祇许春水细有声”,借用春水的声音来比喻宁静的环境。这里的“祇许”意味着这种宁静是唯一的,只允许细小的水流声存在,仿佛在告诉我们,这里的一切都应保持安宁,连细微的声音都要尽量轻柔。

接下来的“不容灯焰恼黄昏”,则通过限制灯焰的光亮来强调宁静。这里的“灯焰”和“黄昏”构成了宁静与光明的对比,诗人希望在这样的时刻,一切干扰都少一些,让黄昏的宁静得以保持。

“是为白石清泉伴”,进一步说明了环境的纯净与清幽。白石和清泉是典型的自然景象,它们的纯净映衬出环境的静谧,给人一种远离尘嚣的感觉。

最后一句“乞与蒲团便垛根”,使用了拟人的手法,将蒲团形容为可以依偎的对象。蒲团象征着舒适与安宁,诗人希望能够在这样的环境中找到心灵的归宿,安放自己的身心。

综合来看,这首诗通过对环境的细腻描绘,传达了一个关于宁静与平和的意境。诗人在一个宁静的夜晚,感受到了自然与内心的和谐,表达了对这种宁静美好生活的向往。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

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一株菖蒲的修行