妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭 其五
年代:清代
《妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭 其五》原文
出门我何慰,慰汝家能持。
每归视汝颜,量汝腰带围。
腰带但有减,容颜但有衰。
带减颜复衰,衰减知为谁。
苦汝操作劳,甚之远道思。
汝身纵金石,亦当消铄之。
使汝至斯极,对汝还何辞?
《妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭 其五》现代解析
这首诗用最朴实的语言,道出了一个妻子因丈夫长期在外奔波而耗尽生命的悲剧。
开头两句像在说家常话:"嫁人别嫁常出差的男人,老话说得一点没错"。但接下来字字带血:妻子唯一的安慰,就是勉强撑起这个家。每次丈夫回家,都发现妻子更瘦了(腰带越来越松),脸色更差了。这些变化都是因为过度操劳和思念造成的。
最痛心的是这句:"就算你是铁打的身子,也经不起这样折磨啊"。诗人看着被生活折磨得不成人形的妻子,内心充满愧疚,却连道歉的话都说不出口——因为再多的语言在死亡面前都太苍白了。
这首诗的震撼力在于:
1. 用"腰带变松"这个生活细节,比任何华丽辞藻都更能表现妻子的憔悴
2. "铁打的身子也熬不住"这种比喻,让人直观感受到生活的残酷
3. 最后无话可说的沉默,比嚎啕大哭更有力量
它让我们看到:有些爱,是用生命作为代价的;有些悔恨,是永远无法弥补的。这种普通人家的悲剧,往往比轰轰烈烈的爱情故事更让人心碎。
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《妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭 其五》写作背景是什么?
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姚燮
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。