现代解析
这首诗描绘了一个充满仙风道骨气息的隐居生活场景，通过几个生动的画面展现了超脱世俗的境界。
开头两句写主人公在城边过着悠闲的日子，看着城门上的铜环经历岁月变迁。这里用"负瓮"（背着水瓮）和"翻环"（城门铜环）两个日常细节，暗示主人公过着简单朴素的生活。
中间四句用了四个典故：东阳老人在榴皮上题字、南郭先生与柳树为伴、雪地鸿雁留下的爪印、寒潭中飞过的雁影。这些典故都在表达同一种意境——人生就像飞鸟掠过水面，痕迹转瞬即逝，体现出一种看淡世事、超然物外的态度。
最后两句是全诗主旨：真正的高人能够驾驭天地之气，不受时间限制，他们的玄妙境界就像流水一样自然贯通古今。这里的"上下流"既指空间上的水流，也暗喻时间的长河。
整首诗用平淡自然的语言，通过日常景物和历史典故，表达了道家追求精神自由、超越时空的思想。诗人没有直接说教，而是让读者从画面中自己体会这种超脱的境界，这正是诗歌的魅力所在。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。