现代解析
这首诗写的是战乱年代一个普通家庭的艰难生活，字里行间透着辛酸与坚韧。
开头两句像镜头特写：在别人家地盘上搭灶做饭，炊烟飘过秋日的桂树林。一个"借"字道出寄人篱下的窘迫，桂树本是高洁象征，此刻却笼罩在烟熏火燎中，形成强烈反差。
中间四句直击现实：诗人自嘲穷也有穷的好处——乱世里反而不容易惹祸上身；苦难却让诗句越发精炼深刻。提到失联的妹妹，可见战乱让亲人离散；而身边几个孩子同吃同睡，又显出相依为命的温情。
最后两句藏着希望：田里乌口稻（一种黑米）正在灌浆，只等秋风吹熟。这既是农人的盼头，也暗喻苦难终会过去。诗人把生存的希望具象成几畦稻子，比任何豪言壮语都更有力量。
全诗没有直接哭穷喊苦，但通过借地做饭、亲人离散、守着稻田等细节，让读者真切感受到乱世小人物的坚韧。最打动人心的，是那种在困境中依然认真生活的态度——烟熏着桂树也要做饭，离乱中坚持写诗，连稻子成熟都要"满待"（充满期待地等待）。这种在苦难中不放弃希望的精神，正是这首诗穿越时空的力量。
王逢
（1319—1388）元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。