洛城晓

洛阳晓气浮春空,花风漾暖香濛濛。
油车碧钿金騕袅,染露蹴烟移海红。
回廊复宫洞房隔,梦入瑶台买春色。
叠柳蛾眉蜀帐昏,误识铜驼锦香陌。
鸾悲镜舞秋茫茫,帘移日光春昼长。
春昼长,恨春草,胡蝶飞来鬓先老。

现代解析

《洛城晓》描绘了洛阳春日清晨的繁华与梦幻,同时暗藏时光易逝的哀愁。全诗可分三个层次来理解:

1. 春日晨景的鲜活画卷
开篇用"晓气浮春空"展现晨雾中洛阳城的朦胧美,像被春风托起的轻纱。后三句用动态描写:花香随风弥漫,装饰华美的油车(贵族马车)穿过晨雾,车上海红花(牡丹)的露水未干,仿佛踩着烟霞移动。这里用"碧钿金騕袅"等富丽辞藻,再现唐代东都洛阳的贵族春游盛况。

2. 现实与梦境的交织
"回廊复宫"四句转入梦幻场景:曲折的宫廷建筑让人迷失,主人公梦中来到瑶台(仙境)寻春,却因柳荫如眉、蜀帐(华美帷帐)昏暗,误把铜驼街(洛阳著名街道)认作铺满锦香的路径。这种虚实转换,暗示现实中的繁华如梦境般虚幻。

3. 时光流逝的永恒叹息
最后五句情感转向深沉:鸾鸟对镜起舞的秋意(突然插入的季节暗示人生易老),春日随着帘影拉长。重复"春昼长"强调时间感知,而"恨春草"道出无奈——草木岁岁枯荣,人却无法永葆青春。结尾"胡蝶飞来鬓先老"堪称警句:蝴蝶依旧翩跹,而人的双鬓已白,用自然永恒反衬人生短暂。

全诗魅力在于:先用浓墨重彩绘制大唐东都的春日胜景,让读者沉浸在这份华丽中;再通过梦境转换悄悄引入幻灭感;最后用蝴蝶与白鬓的对比,完成对繁华易逝的咏叹。这种由喜转悲的写法,比直接抒情更令人回味。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。