回波乐 其六十一
断诸恶，细细詃（项校「去」）贪嗔。
若使如罗汉，即自绝嚣尘。
将刀且割无明暗，复用利剑断亲姻。
究竟涅盘非是远，寻思寂灭即为邻。
只是众生不牵致，所以沉沦罪业深。
努力努力遵三宝，何愁何虑不全身。
若使如罗汉，即自绝嚣尘。
将刀且割无明暗，复用利剑断亲姻。
究竟涅盘非是远，寻思寂灭即为邻。
只是众生不牵致，所以沉沦罪业深。
努力努力遵三宝，何愁何虑不全身。
现代解析
这首诗词的核心思想是劝人向善、远离贪欲和嗔恨，通过修行达到心灵的解脱。
诗词开篇就直指人性弱点——"恶"与"贪嗔"（贪婪和怨恨），说这些负面情绪要像除草一样细细清除。作者打了个比方：如果能达到罗汉（修行得道者）的境界，自然就能远离世俗的纷扰。
接着用两个生动的比喻：用刀割去"无明"（愚昧无知），用剑斩断"亲姻"（这里指世俗牵绊）。这不是说要真的伤害亲人，而是强调要放下过度的执念和欲望。
后四句点明主旨：解脱其实并不遥远，宁静超脱的境界就在身边。之所以很多人达不到，是因为被欲望牵着走，在罪业中越陷越深。最后鼓励大家：只要诚心遵循佛法（三宝），就一定能获得真正的解脱。
这首诗的魅力在于：
1. 用"割无明"、"断亲姻"等形象比喻，把抽象的修行道理说得生动具体
2. 强调解脱并非遥不可及，关键在放下执念
3. 结尾的"努力努力"重复强调，给人积极向上的力量
就像现代人常说的"断舍离"，这首诗早在一千多年前就告诉我们：放下不必要的欲望和怨恨，心灵才能获得真正的自由。
王梵志
卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。