现代解析
这首诗用大白话讲了一个很现实的道理：别为了口腹之欲乱杀生，小心死后算账。
前四句像老和尚念经一样劝人：
1. 动物自己死的或者被鸟吃剩的肉可以吃（"如来相体恕"是说佛祖也认可）
2. 别专门养动物来吃，也别主动杀生（"共盘箸"就是别让杀生和你的饭碗扯上关系）
后四句突然画风变市井：
3. 说去铺子花钱买现成的肉吃饱就行（"铺头钱"就是街边摊的肉）
4. 最后两句最有趣——要是真见了阎王爷，你就说"这肉不是我杀的"，还能狡辩一下（"分疏取"就是找借口开脱）
全诗妙在把佛教戒杀生的道理说得特别接地气：
- 不摆大道理，就说"买现成的别自己杀"
- 用阎王审问的想象吓唬人，像老百姓聊天
- "饱啖何须虑"这种大实话，把戒律和吃货心理完美结合
本质上是用幽默的方式劝人向善，像长辈边喝酒边劝你："吃肉可以，别造孽啊！"这种带点狡黠的智慧，比单纯说教生动多了。
王梵志
卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。