过普陀宗乘须弥福寿二庙（癸亥）
武列多秋水，东流石梃峰。
都纲如小邑，大藏尽高墉。
丹壑方千尺，香台叠七重。
石门双白象，金屋九黄龙。
楼曲层层起，栏回面面逢。
铁旗轻似羽，铜铎响于钟。
藩部膜为拜，诸天玉作容。
晚来边月满，孤塔出青松。
都纲如小邑，大藏尽高墉。
丹壑方千尺，香台叠七重。
石门双白象，金屋九黄龙。
楼曲层层起，栏回面面逢。
铁旗轻似羽，铜铎响于钟。
藩部膜为拜，诸天玉作容。
晚来边月满，孤塔出青松。
现代解析
这首诗描绘了普陀宗乘须弥福寿两座庙宇的壮丽景象，充满了宗教神圣感和边疆风情。
1. 开篇写景，引出庙宇位置
诗的开头先写武列河（今河北承德一带）秋水丰沛，向东流去，石梃峰耸立其间。这为后文庙宇的出现铺垫了自然背景，让人感受到一种开阔的山水意境。
2. 庙宇的宏伟与精致
诗人用“都纲如小邑”形容庙宇规模之大，像一座小城；“大藏尽高墉”则写庙墙高耸，显得庄严神圣。接着用“丹壑方千尺，香台叠七重”进一步渲染庙宇的壮丽——红色的山谷深广，香台层层叠叠，仿佛直通天际。
3. 细节刻画，生动传神
诗中提到“石门双白象”“金屋九黄龙”，用白象、黄龙这些象征吉祥和权力的形象，突出庙宇的华贵与宗教气息。而“楼曲层层起，栏回面面逢”则描绘了庙宇建筑的曲折精巧，让人仿佛置身其中，感受到它的繁复之美。
4. 声音与动态的描写
“铁旗轻似羽，铜铎响于钟”这两句很有画面感——铁旗在风中轻飘如羽毛，铜铃的声音比钟声还要清亮。这不仅让静态的庙宇有了动感，也增添了宗教仪式的肃穆氛围。
5. 边疆风情与宗教虔诚
“藩部膜为拜，诸天玉作容”写边疆部族的信徒虔诚礼拜，庙中的神像庄严如玉。这里既展现了多元文化的交融，也突出了信仰的力量。
6. 结尾的静谧与升华
最后两句“晚来边月满，孤塔出青松”转向夜景——边塞的月亮升起，孤塔从青松间显露出来。这一画面宁静而深远，让整首诗的意境得到升华，既有宗教的崇高感，又有自然的永恒之美。
总结：
这首诗通过生动的细节和宏大的场景，展现了庙宇的壮丽与神圣，同时融入了边疆风光和宗教氛围。诗人用细腻的笔触让读者仿佛亲眼所见、亲耳所闻，感受到一种庄严与宁静并存的独特魅力。
阮元
阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。