伯牙
伯牙善鼓琴，但为知己役。
钟期既逝去，琴声遂永绝。
所以人琴亡，良由质已失。
吾辈平凡人，还自有分别。
绝技固未有，知音不可必。
有怀欲倾吐，且拼面壁说。
或如吴门僧，台前列顽石。
即使不点头，聊可破寥寂。
大声叫荒野，私语埋土穴。
古人有行者，方法不一一。
何必登高座，语语期击节。
或有自珍意，随时付纸笔。
后人如不读，亦堪自怡悦。
欲出悉出已，能事斯已毕。
钟期既逝去，琴声遂永绝。
所以人琴亡，良由质已失。
吾辈平凡人，还自有分别。
绝技固未有，知音不可必。
有怀欲倾吐，且拼面壁说。
或如吴门僧，台前列顽石。
即使不点头，聊可破寥寂。
大声叫荒野，私语埋土穴。
古人有行者，方法不一一。
何必登高座，语语期击节。
或有自珍意，随时付纸笔。
后人如不读，亦堪自怡悦。
欲出悉出已，能事斯已毕。
现代解析
这首诗讲的是知音难觅的孤独感，以及普通人如何面对这种孤独。全诗用"伯牙绝弦"的典故开头，但重点不在怀古，而是探讨现代人如何自处。
前八句用伯牙和钟子期的故事做引子：伯牙琴技高超，但只为知音钟子期演奏。钟子期死后，伯牙就再也不弹琴了。诗人说这是因为失去了懂他的人，琴也就失去了意义。
但接下来笔锋一转，说我们普通人既没有绝世才艺，也不一定能遇到知音。那该怎么办呢？诗人给出了几种"土办法"：
1. 对着墙壁自言自语（像面壁思过那样）
2. 学吴门和尚对着石头说话（用"顽石点头"的典故，但降低期待）
3. 在荒野大声喊叫
4. 把心里话埋进土里
5. 把自己的想法写下来，就算没人看，自己看着也开心
最后四句是诗眼：重要的不是非要得到别人认可（"期击节"），而是完整地表达自己。只要把想说的都说出来了，这件事本身就完成了。
这首诗的魅力在于：
1. 把高大上的典故拉回现实，给普通人支招
2. 提出的方法既幽默又心酸，比如"对着石头说话"这种带着自嘲的建议
3. 最后给出豁达的人生观：表达本身就是意义，不必强求回应
就像现代人发朋友圈不一定求点赞，写日记不一定要给人看，重要的是记录真实的自己。这种"但求尽兴，不问结果"的态度，在今天依然能引起共鸣。