往昔五续六首 其六 性心理
年代：近现代
《往昔五续六首 其六 性心理》原文
中国有淫书，少时曾染指。
有如图秘戏，都是云如此。
莫怪不自然，纲维在男子。
后读西儒书，一新目与耳。
无有秽与净，横陈观玉体。
人欲即天理，非鸩亦非醴。
为酬平生愿，须得大欢喜。
大食有香园，反复明斯旨。
今经科学光，明净故无比。
《往昔五续六首 其六 性心理》现代解析
这首诗讲的是作者对性心理学的探索过程，可以分成三部分来理解：
1. 年少时的懵懂认知
开头说作者年轻时接触过中国传统的"淫书"（古代性启蒙读物），发现这些书把性描写得很隐晦（"都是云如此"），而且总是以男性视角为中心（"纲维在男子"），让人觉得不自然。
2. 西方思想的冲击
后来读到西方性学著作，完全刷新了三观：西方人直接展示人体美（"横陈观玉体"），认为欲望是正常的天性（"人欲即天理"），既不是毒药也不是补药，这种科学态度让作者耳目一新。
3. 科学带来的解放
最后用"大食香园"（《一千零一夜》里的天堂花园）比喻性学的真谛，指出现代科学像阳光一样，让这个领域变得清晰明朗。全诗通过对比中西方性观念，表达了用科学眼光看待人类本能的进步思想。
全诗的魅力在于：
- 用"从隐晦到明朗"的对比展现思想成长
- "非鸩亦非醴"的比喻打破对性的妖魔化或神圣化
- 最后"科学光"的意象充满现代感，呼应了"须得大欢喜"的人性解放主张
《往昔五续六首 其六 性心理》表达了什么情感？
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