现代解析
这首诗描绘了一幅古渡口送别的动人画面，语言通俗却情感深厚。
前两句就像电影镜头：落叶飘零的古老渡口，蝉鸣声中挤满了准备登船的人。这里用"落叶""蝉声"点明是秋天，古渡头的沧桑感更衬托出离别的沉重。"人拥"二字生动表现出渡口的繁忙嘈杂，而"欲行舟"暗示分别时刻即将到来。
后两句是情感升华：诗人把离别之情比作长江水，说这份情意会像江水一样日夜追随友人远去。这里妙在把无形的思念具象化为长江水——既写出情谊的绵长不断，又暗合眼前送别的江景。用"远亦随公"强调无论相隔多远，这份情都不会断。
全诗最打动人心的，是用最平常的景物（落叶、蝉鸣、渡口、江水）道出最真挚的情感。没有夸张的辞藻，就像在和人聊天时自然流露的心里话，却让读者能真切感受到那种"人已远行，情犹相随"的深厚友谊。特别是把感情比作日夜流淌的江水，既贴切又余韵悠长，让人读后还能久久回味。
周敦颐
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。