博陵崔斯立,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。

出自 唐代 韩愈 《蓝田县丞厅壁记》

  丞之职所以贰令,于一邑无所不当问。其下主簿、尉,主簿、尉乃有分职。丞位高而逼,例以嫌不可否事。文书行,吏抱成案诣丞,卷其前,钳以左手,右手摘纸尾,雁鹜行以进,平立睨丞曰:“当署。”丞涉笔占位,署惟谨,目吏,问:“可不可?”吏曰:“得。”则退。不敢略省,漫不知何事。官虽尊,力势反出主簿、尉下。谚数慢,必曰“丞”。至以相訾謷。丞之设,岂端使然哉?

  博陵崔斯立,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。贞元初,挟其能战艺于京师,再进再屈千人。元和初,以前大理评事言得失黜官,再转而为丞兹邑。始至,喟曰:“官无卑,顾材不足塞职。”既噤不得施用,又喟曰:“丞哉,丞哉!余不负丞,而丞负余。”则尽枿去牙角,一蹑故迹,破崖岸而为之。

  丞厅故有记,坏漏污不可读。斯立易桷与瓦,墁治壁,悉书前任人名氏。庭有老槐四行,南墙巨竹千梃,俨立若相持,水㶁㶁循除鸣。斯立痛扫溉,对树二松,日吟哦其间。有问者,辄对曰:“余方有公事,子姑去。”考功郎中知制诰韩愈记。

现代解析

这句话讲的是一个人如何通过持续学习和积累来提升自己,就像种庄稼和织布一样,需要耐心和坚持。

我们可以拆解成几个部分来理解:

1. "种学绩文":用种地和织布来比喻学习。种地要天天照料庄稼,织布要一针一线慢慢来,学习知识也是这样,需要日积月累。

2. "以蓄其有":就像存钱一样,把学到的知识一点点存起来。不是学完就完,而是要真正变成自己的东西。

3. "泓涵演迤":形容知识积累到一定程度后,就像深广的湖水一样丰富,像绵延的河流一样流畅。说明知识储备变得又深又广。

4. "日大以肆":每天都在进步,越来越得心应手。"肆"在这里是指能够自由发挥,说明学到的知识已经能灵活运用了。

整句话的精髓在于:
- 用生活中常见的农活和纺织来比喻学习,很形象
- 强调学习是个渐进的过程,不能急于求成
- 说明真正的学习是要把知识消化吸收,变成自己的能力
- 描绘了经过长期积累后,人在学识和才能上达到的从容境界

就像我们现在说"台上一分钟,台下十年功",这句话讲的就是这个道理,只不过用更文雅的方式表达了持续努力最终会带来质的飞跃。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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