喜鹊捧金印，蛟龙盘画旗。
出自 唐代 岑参 《北庭西郊候封大夫受降回军献上》
胡地苜蓿美，轮台征马肥。大夫讨匈奴，前月西出师。
甲兵未得战，降虏来如归。
橐驼何连连，穹帐亦累累。
阴山烽火灭，剑水羽书稀。
却笑霍嫖姚，区区徒尔为。
西郊候中军，平沙悬落晖。
驿马从西来，双节夹路驰。
喜鹊捧金印，蛟龙盘画旗。
如公未四十，富贵能及时。
直上排青云，傍看疾若飞。
前年斩楼兰，去岁平月支。
天子日殊宠，朝廷方见推。
何幸一书生，忽蒙国士知。
侧身佐戎幕，敛衽事边陲。
自逐定远侯，亦著短后衣。
近来能走马，不弱并州儿。
现代解析
这句“喜鹊捧金印，蛟龙盘画旗”用生动的画面感展现了富贵与权势的象征。我们可以拆解为两个部分来理解：
1. 喜鹊捧金印
喜鹊在中国文化中是报喜的吉祥鸟，"捧金印"描绘的是鸟儿用爪子托起金色官印的场景。金印代表古代官员的权力（比如皇帝的玉玺或将军的帅印），这里用喜鹊献印的拟人手法，暗喻"喜事临门加官进爵"，既有对好运的期待，又透着一丝俏皮——连鸟儿都殷勤地送来权力象征。
2. 蛟龙盘画旗
蛟龙是接近真龙的神兽，盘旋在锦绣旗帜上，这种图案常见于古代帝王仪仗或军队大旗。一个"盘"字让静止的刺绣图案活了起来，仿佛蛟龙正在旗面游动，既显威严又暗藏力量感，让人联想到旌旗招展时龙纹翻腾的气势。
整体魅力在于：
- 对比鲜活：小巧的喜鹊与庞大的蛟龙形成反差，却通过"捧"和"盘"两个动作统一在富贵主题中。
- 象征巧妙：不直接说"升官发财"，而是用金印和龙旗这些具体物件，让读者自己联想到背后的地位与荣耀。
- 画面有声色：金色印章、彩绣龙旗，搭配喜鹊的灵动和蛟龙的威猛，仿佛能看到宫廷仪仗的华丽场景。
这种表达比直白说"你将飞黄腾达"更含蓄典雅，符合古人"以景喻事"的审美趣味。
岑参
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。