因勉而和之，庶几感物之意同归而殊涂矣。
梅君圣俞作是赋，曾不我鄙，而寄以为好。因勉而和之，庶几感物之意同归而殊涂矣。“灵乌灵乌，尔之为禽兮，何不高翔而远翥？何为号呼于人兮，告吉凶而逢怒？方将折尔翅而烹尔躯，徒悔焉而亡路。”
彼哑哑兮如诉，请臆对而心谕：“我有生兮，累阴阳之含育；我有质兮，处天地之覆露。长慈母之危巢，托主人之佳树。斤不我伐，弹不我仆。母之鞠兮孔艰，主之仁兮则安。度春风兮，既成我以羽翰；眷庭柯兮，欲去君而盘桓。思报之意，厥声或异。警于未形，恐于未炽。知我者谓吉之先，不知我者谓凶之类。故告之则反灾于身，不告之者则稔祸于人。主恩或忘，我怀靡臧。虽死而告，为凶之防。亦由桑妖于庭，惧而修德，俾王之兴；雉怪于鼎，惧而修德，俾王之盛。天听甚逊，人言曷病。彼希声之凤皇，亦见讥于楚狂；彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁？故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生。胡不学太仓之鼠兮，何必仁为，丰食而肥。仓苟竭兮，吾将安归？又不学荒城之狐兮，何必义为，深穴而威。城苟圮兮，吾将畴依？宁骥子之困于驰骛兮，驽骀泰于刍养。宁鹓鹐之饥于云霄兮，鸱鸢饫乎草莽。君不见仲尼之云兮，予欲无言。累累四方，曾不得而已焉。又不见孟轲之志兮，养其浩然。皇皇三月，曾何敢以休焉。此小者优优，而大者乾乾。我乌也勤于母兮自天，爱于主兮自天；人有言兮是然，人无言兮是然。”
现代解析
这句话的意思是：虽然大家做事的方式不同，但都是被同样的情感触动，最终会走向同一个目标。
我们可以这样理解：
1. "因勉而和之"——每个人都在用自己的方式努力（"勉"），最后却能和谐统一（"和"）
2. "庶几感物之意同归"——说到底，我们都是被同样的东西打动（比如看到美景时的感动，遇到困难时的坚持）
3. "殊涂矣"——就像去同一个地方，有人坐车有人走路，方法不同而已
这句话的精妙之处在于：
- 承认差异：允许每个人有自己的方式
- 发现共性：找到大家内心共同的出发点
- 殊途同归：不同方法都能达到好结果
就像班级里同学复习考试：
有人熬夜背书，有人做思维导图，有人组团讨论...虽然方法各异，但都是被"想考好"这个共同愿望驱动的，最后都能取得好成绩。这就是"不同方法，相同心意"的智慧。