现代解析
这首《偈倾一百六十九首》看起来像是一首禅诗，用简单直白的语言表达了深刻的禅理。
"坐底坐杀，立底立杀"这两句表面意思是：坐着的人被坐杀，站着的人被立杀。这其实是在讽刺那些执着于外在形式的人，无论是打坐还是站立，如果只是机械地追求形式，反而会被这些形式所束缚，失去了修行的本意。
"不知谁是赤须胡"这句有点俏皮，像是在说：你们连谁是真正的高僧（赤须胡可能指达摩祖师）都分不清，暗示很多人只是在盲目模仿外表。
"转身句子活鱍鱍"最有意思，"鱍鱍"是鱼儿跳跃的声音。整句意思是：当你真正领悟转身（开悟）的那一刻，所有的教条都会变得鲜活生动，就像鱼儿在水中自由跳跃一样。
整首诗的精髓在于：
1. 反对死板的形式主义
2. 强调真正的修行在于内心的领悟
3. 开悟后的境界是自由活泼的
用现代话来说，就像在告诉我们：别只顾着摆姿势拍照发朋友圈，真正的修行在于内心的转变。当你真正想通了，所有的道理都会变得生动有趣，就像突然get到一个笑话的笑点那样畅快。
释智朋
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。