送定上人持钵
末流蹈袭箕裘业，葛藤窠里深渔猎。冷泉那畔激颓波，不怕长廊卷风叶。
小空绝乳气食牛，百步之威生电眸。一声震怒风万壑，反睨其母如深雠。
只今无奈恶叉聚，掉头紫帽峰前去。格外无人深领取，从上爪牙莫轻露。
现代解析
这首诗描绘了一位修行者（定上人）超脱世俗、勇猛精进的形象，用生动的比喻展现了修行路上的挑战与境界。
前四句用"末流""葛藤"比喻世俗的束缚，而"冷泉激颓波"象征修行者以清净心对抗浮躁世界。"长廊卷风叶"暗示外界的干扰动摇不了他的决心。
中间四句用"小牛断奶后反目"的意象，暗喻修行者斩断世俗牵绊后，反而能爆发强大力量（如牛犊百步威、电眸震怒）。这种转变看似无情（如视母如仇），实则是修行必经的蜕变。
后四句写修行者面对"恶叉"（烦恼魔障）时，选择"掉头离去"的智慧。最后两句点明修行真谛：真正的境界无需炫耀（不露爪牙），就像紫帽峰（修行圣地）的沉默庄严。
全诗用猛兽、自然等充满张力的意象，把抽象的修行过程具象化。既展现修行者的刚猛果决（如震怒万壑），又暗藏慈悲智慧（如默然离去），在矛盾中呈现修行者"破执而不弃世"的精神境界。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。