现代解析
这首诗描绘了一位游子归乡探母的温馨场景，同时暗含对乱世的感慨。全诗用简单自然的语言传递深厚情感，我们可以分三层来理解：
第一句"故国胡尘蔽不开"用战火纷飞的画面开篇，暗示当时社会动荡的背景。尘土遮蔽家园的景象，既写实又隐喻时代的混乱，为后文归乡的纯粹情感埋下伏笔。
中间两句展现归乡的动人画面：诗人乘船深入武陵（桃花源所在地），看见野桃花与母亲面容交相辉映。这里用桃花比喻母亲容颜，既点明春天归乡的时节，又暗含"人面桃花"的典故，将自然美景与亲情完美融合。一个"娘"字的口语化使用，让情感显得格外真挚。
最后一句笔锋一转，借佛教故事提醒世人：不要像灵云禅师那样执着于表象（把桃花错认悟道契机），要珍惜眼前真实的亲情。这个转折使诗歌从单纯的思亲之情，升华到对人生真谛的思考。
全诗妙在将战乱背景、归乡喜悦、人生感悟三层意思，通过桃花意象自然串联。语言看似浅白如话，实则每个字都经过精心锤炼，比如"拿舟"的"拿"字显得随意亲切，"娘生面"的俚语使用充满生活气息。诗人通过这种返璞归真的表达，告诉我们：在纷乱世事中，最朴素的亲情才是最珍贵的归宿。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。