现代解析
这首《秋宵辞》写的是一个人在深秋夜晚的孤独与无奈，情感真挚动人。
诗的开头"此身非我有，在世聊尔为"直白地道出了人生的身不由己——我们常常不能完全掌控自己的生活，只能随波逐流地活着。这种感受很多人都有过，特别是在面对生活压力时。
"於此傥有得，夫复何所悲"像是自我安慰：如果能在这种处境中有所收获，又何必悲伤呢？但接下来"遂将郁抑怀，写作悽苦辞"立刻暴露了真实情绪——还是忍不住要把郁闷写成悲伤的文字。这种矛盾心理很真实，就像我们有时强装豁达，内心却依然苦涩。
最精彩的是"如彼深闺妇，暗起鸳鸯思"这个比喻。把诗人比作深闺中的女子，偷偷想念心上人，生动表现了那种无人倾诉、只能暗自神伤的孤独感。这种含蓄的表达比直接说"我很孤独"更有感染力。
结尾"苍苍亦有耳，此情知不知"是向苍天发问：老天爷啊，你听到我的心声了吗？你明白我的感情吗？这种对天发问的写法，把孤独感推到了极致——孤独到只能向上天倾诉。
整首诗用简单直白的语言，写出了每个人都会经历的无奈、孤独和渴望被理解的心情。它打动人的地方在于：诗人没有刻意卖弄文采，而是用最真实的感受和生动的比喻，道出了我们共有的情感体验。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。