现代解析
这首诗描绘了初秋时节寻访山中寺庙的闲适画面，充满禅意与自然之美。
前两句"不到禅扉久，灵花又早秋"像在说：好久没来这扇禅院的门了，发现灵性的山花已经染上秋色。一个"又"字透露出时光流转的感慨，也暗示诗人与这座寺庙的缘分。
后两句"白云飞欲去，还被远公留"最有意境：天上的白云本来要飘走了，却被寺里的高僧（远公）留住。这里用拟人手法，把白云写得像客人一样，既表现山寺的幽静让人流连，又暗含禅理——世间万物看似自由，实则都有因缘牵绊。
全诗短短20字，却包含了三重意境：久别重逢的欣喜（首句）、时节变迁的感悟（次句）、物我交融的禅趣（后两句）。语言清新如白话，但每个字都经过精心锤炼，比如"灵花"的"灵"字，既写花之秀美，又暗指佛门圣地的灵气，耐人寻味。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。