既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简

伏羲画卦后,文字积丘山。
谁知圣人意,要妙唯一言。

现代解析

这首诗用简单生动的比喻,探讨了文字与真理的关系。

前两句"伏羲画卦后,文字积丘山"是说:自从伏羲创造八卦符号以来,人类积累的文字已经多得像小山一样。这里用"丘山"这个形象的比喻,让我们直观感受到文字数量的庞大。

后两句"谁知圣人意,要妙唯一言"笔锋一转,指出虽然文字堆积如山,但圣贤思想的精髓往往只需要一句话就能说透。这里的"一言"不是字面意义上的一句话,而是指最核心、最本质的道理。

整首诗通过对比"堆积如山的文字"和"简单的一句话",表达了这样的哲理:真正的智慧不在于文字的多少,而在于能否抓住事物的本质。就像我们现在说的"话不在多,而在精",或者"真理往往是简单的"。

这种思想在今天依然很有启发:在信息爆炸的时代,我们更需要学会从海量信息中提炼出真正有价值的内容。

郭印

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。