病目
开眼万象生，阖眼万象灭。
生灭本无体，人心妄分别。
我初病眸子，散漫空花发。
视物都矇矇，浮云翳秋月。
谒告旋掩关，十日人事绝。
密室宴坐馀，神光潜洞达。
俄於冥冥中，瞭然得朗彻。
以兹悟色性，六根成解脱。
缅思浊世人，逐见互攘夺。
外为物所障，两眼暗添屑。
岂知有良医，利重金篦刮。
作诗示盲俗，听此还丹诀。
生灭本无体，人心妄分别。
我初病眸子，散漫空花发。
视物都矇矇，浮云翳秋月。
谒告旋掩关，十日人事绝。
密室宴坐馀，神光潜洞达。
俄於冥冥中，瞭然得朗彻。
以兹悟色性，六根成解脱。
缅思浊世人，逐见互攘夺。
外为物所障，两眼暗添屑。
岂知有良医，利重金篦刮。
作诗示盲俗，听此还丹诀。
现代解析
这首诗《病目》讲的是作者眼睛生病时的感悟，用眼睛的"开合"比喻人生的"得失"，最终悟出放下执念的道理。全诗分为三部分：
1. 眼睛生病时的混乱（前8句）
作者描述自己眼睛生病时的感受：睁开眼时什么都模糊（像隔着浮云看月亮），闭上眼又出现幻觉（像空中冒花）。这里用"浮云遮月"的比喻生动表现了病中视觉的模糊，同时暗示人心被外物干扰时的状态。
2. 闭门静养的顿悟（中间8句）
作者关上门静养十天，在黑暗中发现神奇的变化：眼睛反而看得更清楚了。这个转折很妙——当彻底摆脱外界干扰（"人事绝"），内在的觉知反而被唤醒（"神光潜洞达"）。就像我们现代人放下手机后，反而能注意到平时忽略的美好。
3. 对世人的劝诫（最后8句）
作者感慨世人整天争名夺利（"逐见互攘夺"），就像眼睛被灰尘迷住。其实治疗的方法很简单——放下执念（"金篦刮"比喻刮去眼中杂物）。最后两句直接点题：这首诗就是给"心盲"之人的解药。
全诗最精彩的是用"眼病"比喻"心障"：生理上的模糊象征心理上的执迷，而黑暗中的顿悟对应着放下后的清明。就像我们现在说的：有时候退一步，反而能看清全局。作者通过亲身经历告诉我们，真正的"看见"不在于睁大眼睛追逐外物，而在于静下心来观照内心。
郭印
宋成都双流人，字信可，晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧，绝不与通，家居十八年。性嗜水竹。工诗，与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。